以集體協作為核心概念的維基經濟學已不再只是一種商業或技術趨勢，而是涵蓋範圍更廣的社會變遷。這種把維基經濟學及其核心原則應用於社會中所有體制的學問，就是「宏觀維基經濟學」。透過善用網際網路等新科技，大規模動員人類的技巧、才智、情報，正是為未來世代的福祉而重塑價值、改造體制的大好機會。
部落格，回教世界與西方國家的新對話形式
民主運動在伊朗沸騰，那麼，中東其他地區呢？中東事務學者瓦利．納斯爾（Vali Nasr）在其新著《左右命運的力量》（Forces of Fortune）中探討新穆斯林中產階級崛起對世界的影響。他指出，商業導向中產階級的崛起正在改變回教世界的社會，西方國家如何與這群新興中產階級互動，將是對抗來自伊斯蘭極端主義者威脅的一大關鍵。光是這麼做，就已經代表西方國家與回教世界往來模式的一大改變。長久以來，西方國家對中東地區專制國家的支持並未能促使它們的經濟與社會民主化與自由化。納斯爾主張，贏得穆斯林世界友善與支持的途徑，是在商業、資本主義和貿易等領域與之建立密切關係，而不是在宗教領域與之爭戰。
納斯爾說的沒錯，不過，為何不把他的理論再推進一步？固然要和穆斯林中產階級建立密切的商業與貿易關係，但何不也和他們進行對話與觀點的交流？在世界尋求新模式以緩和回教和西方世界之間關係的同時，部落格圈已經為穆斯林和西方國家民眾之間由下而上的新對話開闢了一大空間。雖然，中東地區的專制統治者急於撲滅這些對話，全球各地有愈來愈多相互連結、開明的年輕穆斯林仍然冒著喪失生命或自由的危險參與。
截至二○一○年初，全球有近兩億的部落客和三億五千萬名讀者分享觀點，還有數億的線上社群成員從事與促進各種主題的討論與資訊分享。這種成長現象也發生於一些令人意想不到的地方，伊朗、敘利亞、沙烏地阿拉伯和中國的網際網路滲透率正穩定、溫和地成長中。這些國家的專制政權以試圖控制網路上對其國家的評論聞名，因此，被名為「世上最難從事部落格活動的地方」，應該不令人意外。
阿拉伯部落格圈的興起
西方世界的多數人根本不知道這種新發展，有些人則是從新聞媒體中得知。跨越國界的阿拉伯世界部落格圈不畏一切艱難地爆炸性發展，開闢出不受審查的對話新管道。這股新運動的核心在埃及，但涵蓋了其他國家如沙烏地阿拉伯、科威特和敘利亞；在這些國家，批評政府的言論將遭到嚴厲懲罰，網際網路為嚮往民主的人們提供了唯一的發洩出口。在一場不僅關乎追蹤藏身阿富汗山區的恐怖分子，也關乎形象、觀點、意見與渴望的戰役中，部落客已經成為新的自由鬥士。
事實上，在大部分阿拉伯世界，「部落客」已經成為一個受尊敬的稱謂，因為在網際網路上暢所欲言地表達個人觀點，需要有極大的勇氣。在埃及的「溫和專制」下，主流媒體有相當程度的自由可以抱怨政府，甚至批評令人畏懼的國安部門；但是，寫部落格似乎就超越了從言論（可被容忍）到行動（不被容忍）的界限。這種不被容忍，可能是因為多數部落客並未展現大報記者普遍展現的節制。
記者在撰寫有關總統穆巴拉克及國家的宗教機構時，總是下筆謹慎；部落客卻往往直接抨擊權力當局。許多部落客因為撰寫的內容而遭到嚴刑拷打或是入獄。本書撰寫之際，開羅的阿拉伯人權資訊網（Arabic Network for Human Rights Information）正在處理上百名面臨刑事訴訟的部落客案件。
2015 (2)