☄ingnChenの書房

隨著氣溫逐漸升高，飲料業進入出貨旺季，統一、味全等類股走勢亮眼，並帶動食品股走揚，昨（8）日指數上漲3.65%，漲幅居八大類股第一。統一受惠股價再創今年新高，吸引權民卡位，不僅權證最大成交量近3,000張，漲勢更犀利，最大漲幅逾80%，另味全漲幅不錯，最大漲幅也近30%。

在歐美股市擺脫法國總統大選變天干擾，昨天亞股全面走揚。

不過，台股昨天呈現在平盤附近震盪，雖然站穩半年線，但季線與年線賣壓重，在量能萎縮下，終場小漲7.36點，以7,545.71點作收。

法人分析，台股在量縮下，昨僅小漲7點。不過，食品股受惠於飲料旺季來臨，在統一領軍上攻，飲料股表現犀利，拉抬食品指數上揚，終場並大漲。

法人指出，往年只要進入4月，飲料買氣便會迅速增加，尤其今年在油電雙漲議題發酵下，民眾預期下半年漲價的心理因素影響下，可能會提前囤貨的情況出現，預估將推升4月飲料業績較3月成長逾一成。

在旺季效應帶動下，統一昨天股價一路上衝，收47.5元，不僅站上所有均線，更創今年來新高，由於線型呈向上多頭格局，且今年第2季基期相對較低，加上又有漲價題材，在後市看俏下，吸引權民提前卡位。

在投資人積極搶進下，權證漲幅更是亮眼，最大漲幅逾80%，另漲幅在四成以上也有8檔。

味全即將在第2季推出10種包含果汁、咖啡類新品，且強調飲品暫時不漲，昨天股價也帶量收紅K，股價來到33.5元，均線部分只剩季線尚未收復，由於短均線也呈多頭格局，在第2季獲利可期，權證漲幅也不賴，最大漲幅近三成，且有交易的7檔權證，漲幅都在一成以上。

【2012/05/09 經濟日報】

台股昨（8）日在歐美股市止穩下呈現狹幅震盪走勢。儘管目前市場對於台股前景仍具疑慮。不過由於從產業面觀察，基本面前景轉趨樂觀，且台股估值仍相對偏低，因此外資對於第2季台股表現多不看淡。

權證發行商表示，本季起台股將逐漸回歸基本面表現，後市尚有彈升空間。對於正向看待台股市場的投資人，可逢回布局指數型認購權證進行波段操作，挑選標準，則以到期日在3個月以上、以及略為價外 （15%以上）的認購為主。

根據挑選標準，連結台股指數的認購權證如寶來M3（050410 ）、凱基N6（050591）、M7元大（050455）、統一D3（050326）、永豐94（050107）及永豐MV（049182）等，均適合投資人低接進行槓桿操作。

德意志證券指出，由於資本利得稅的不確定性干擾、加上中國商品市場需求轉疲、以及歐美經濟數據與歐債問題等疑慮，使台股基本面轉佳的利多受到打折。

不過，從基本面角度來看，台股首季季報表現符合預期。第2季起企業營運將轉趨走揚，估計本季季成長率為10.3%，第3季還將較第2季再提升11.8%，接連兩季營運呈現兩位數成長。

另一方面，從上市櫃法說中針對第2季的預測觀察，部分公司以及產業多呈現季節性復甦，如科技上游成長動能較下游硬體以及零組件強勁；硬體廠成長主要受惠新產品發表或訂單的提升。不過蘋果iPhone供應鏈則相對疲弱。

德意志證券認為，自2008年金融風暴後，企業基本面表現就不見季節性成長，今年則將再度恢復既有的運動軌跡。估計今年上下半年，企業營收比將呈現46比54，回歸正常的季節性表現。

由於台股目前處於13.8倍本益比附近，低於14.6倍估值的中期循環，且未來兩季基本面持續成長。但考量相關政策面與外部風險問題，因此以目前水平計算，德意志證券預期台股第2季將呈現0%至5%的上漲空間。

今年七十六歲的美國傳記作家羅伯特．卡洛（Robert Caro），四十歲時開始撰寫第三十六任總統詹森傳，他計畫以十年時間寫三本。結果他以三十六年的時間寫了四本，還沒寫完。第四本詹森傳的書名是：《權力的過渡》（The Passage of Power），厚達七百多頁，剛剛出版，大獲書評界的好評，而且是熱烈的稱頌。即連吝於說好話的《紐約時報》首席書評家、耶魯大學畢業的日裔角谷美智子亦對這本巨著稱讚不已。

    　卡洛說，他保證第五冊詹森傳（全傳名稱：詹森年代）是完結篇，他將以二至三年時間把書寫完，但有人存疑。卡洛慢工出細活原因之一是，他不用電腦，也不用google，做筆記用手寫，寫作是用一台老式的史密斯．可樂娜電動打字機，速度當然比不上電腦。這年頭已很少人使用老式電動打字機，紐約也只有二、三家老店還在出產電動打字機的零件和色帶。卡洛每次都買一大堆零件和色帶，以防這些老店都關門。卡洛每天都坐地鐵到曼哈頓中城哥倫布圓環附近一棟大樓，他租了一個寫字間，裡面擺滿了書籍、筆記和資料。他每天衣著整齊（西裝領帶）地早出晚歸，像公務員上班一樣，而不像一個享譽全美的傳記作家。

    　普林斯頓大學畢業的卡洛是猶太人，他說他很後悔當年選擇普大而沒去哈佛，因五○年代的普大是八個常春藤盟校中最歧視猶太人與少數民族的學府。卡洛說他在校時雖未遭欺負，但他親睹不少猶太同學被霸凌。普大歧視少數民族的風氣，直至七、八○年代密雪兒．羅賓遜（即現在的第一夫人）就讀該校時仍未完全消失，因此她和一批黑人學生組成一個團體以對抗歧視和偏見。卡洛在普大時，一直在學生刊物撰稿，並擔任主編，主編即是日後成為《紐約時報》名記者兼美食家的艾波（R.W.Apple Jr.，已於二○○六年辭世）。

    　卡洛曾在紐約長島《新聞日報》（Newsday）做過六年調查記者。他在一九六七年開始著手撰寫改變紐約和長島地貌的羅伯特.莫西斯（Robut Moses）傳。他原打算以九個月時間完成，但他卻寫了七年，直至一九七四年始殺青問世。他所寫的：《權力掮客（The Power Broker）：羅伯特．莫西斯及紐約的衰落》，震撼美國學術界、媒體和紐約政界，並奠定了卡洛在傳記著作中的崇高地位。《權力掮客》被全美二百多所大學和研究院列為必讀參考書，歐巴馬總統於二○一○年在白宮頒贈〈國家人文獎章〉給卡洛時，特別強調他在二十二歲時即熟讀這本書，並塑造他對政治的看法。最讓卡洛痛心的是，出版社在審閱《權力掮客》時，把原稿刪掉三十五萬字！他說那三十五萬字還可出二、三本書！

    　卡洛撰寫《權力掮客》期間，對權力的運作、掌控和操縱，感到極大的興趣，他認為只有對傳主如何利用權力、支配權力，甚至濫用權力，作深入的剖析，才能真正了解傳主對整個社會與時代所產生的影響力。莫西斯生前只是紐約公園局局長兼三區大橋管理處處長，但他從二○年代至六○年代，為紐約興建了長達四百多英里的高速公路和跨海大橋，把市區和郊區聯結起來；他為紐約開闢了六百多座公園、遊樂場、海水浴場、游泳池；他使中央公園成為綠色寶藏；他開發了林肯中心和聯合國大廈。他為都市計畫、都市設計、都市改道和都市復興賦予了嶄新的意義。但卡洛認為莫西斯對紐約和長島的毀壞多於建設，他以強制手段迫使數十萬人遷居，摧毀許多傳統社區；他所設計的郊區高速公路，造成今天紐約州長島公路每逢上下班尖峰時段大塞車，而使長島高速公路被冠以「全世界最長的停車場」的稱號。

    　從莫西斯（卒於一九八一年）開始，卡洛對「權力學」與傳記產生了狂熱興趣，他把研究目標對準在詹森身上，詹森一九七三年去世，只活了六十四歲，卡洛認為他是美國政治史上最擅長「弄權」的政客，他要把詹森與權力的錯綜複雜關係活生生地寫出來，他要讓這個德州權力政客的正面與負面如實還原。

    　許多傳記作家和非小說類作家寫書時通常都會聘請助手，卡洛數十年來只有一個助手，就是他的妻子艾娜（Ina）。他在撰寫《權力掮客》時，版稅不多，他們把房子賣掉，艾娜還跑到中學教英文以補貼家用。卡洛開始寫詹森傳時，他們一起搬到詹森的德州故鄉，一面採訪，一面體會當年詹森如何在窮鄉僻壤成長。

    　卡洛發現詹森是個為達目的不擇手段的權力狂，他也找到當年他競選州議員的作票舞弊證據。他挖掘詹森的老瘡疤觸怒了詹森夫人，亦得罪了詹森圖書館，而拒絕接受他的採訪與使用。後來，詹森圖書館向他示好，歡迎他來館找資料。

    　剛出版的第四冊詹森傳《權力的過渡》從一九五八年寫到一九六四年，其中最精采的是說到詹森與羅伯特.甘迺迪的惡鬥，一九六○年大選以及一九六三年十一月二十二日甘迺迪總統遇刺和詹森的崛起。

長期以來，我對偉人的演講集有特別的偏好，並收集了許多版本的歷史著名演講，我非常驚訝的注意到，許多偉大的政治人物幾乎都沒有談過自己「歷史地位」之類的大問題。像華盛頓、傑佛遜、林肯等偉人，甚至不斷的公開表示，由於自己能力不足，如果犯錯，要請同胞原諒寬恕。他們這種謙卑的特質是怎麼產生的？

    　後來我讀了南加州大學英語系著名學者布勞迪（Leo Braudy）鉅作《留名狂：聲名的歷史》後才恍然有體悟。布勞迪教授指出，在希臘羅馬時代，重要的大人物在想的都是荷馬史詩裡傳奇英雄或像亞歷山大大帝這種人物，當年凱撒就為自己比不上亞歷山大大帝而遺憾終身。

    　但這種要和英雄比高低的價值觀，在基督教興起後有了改變。耶穌〈登山寶訓〉裡為人類行為首次設定謙卑虔誠負責的準則。後來的神學之父聖奧古斯丁在《上帝之城》裡即明言：「祂的面容在山上發亮，祂的聲名散布全世界。」意思是，只有奉行〈登山寶訓〉的人，他的靈魂才會被照亮，而那真正的永恒聲名只有祂才擁有。

    　因此，基督教形成後，對虔誠的傑出政治人物已使他們產生了一種新的道德認知，永恆的歷史聲名只有祂才擁有，凡夫俗子的人們只有努力的去做行善，彰顯祂的道理，看能不能得到祂的肯定。人不能奢求歷史的聲名。

    　正是因為對這種謙卑的道理有很深刻的理解，十七世紀偉大的聖劇詩人及政治評論家米爾頓（John Milton）在他的《樂園的失而復得》裡，遂這樣寫道：

    　人的聲名被寫在天上，塵世無法知道

    　世間的光榮是假光榮，它頒給

    　那些不是光榮的事，也不值得光榮的人。

    　因此，一個政治領導人只有一個選擇，那就是愛國家愛人民，奉守上帝公義，而不要去奢想自己的歷史地位等虛誇的問題，因為那是對上帝公義最大的僭越，一個平凡的人根本決定不了自己短促一生的歷史評價。如果以自己短暫的生命企圖決定長久以後的歷史評價，那是何等的傲慢自大啊！一個政治人物只有把握現在去愛國愛人，替國家人民建立永續發展的基礎，如果國家人民連今天和明天都沒有了，他個人怎麼還會有更渺茫的歷史評價呢？

    　因此，台灣的統治者請不要再講諸如「歷史地位」和「歷史評價」之類的大話與空話。歷史是長遠的事，它不是短暫而愚蠢的人所能決定的，講這種大話與空話，其實是一種心態上的專制和對人民的欺騙。統治者應做的乃是盡心負責，好好去把握現在，去深化民主，促進人權，改善民生以及鞏固社會的團結，並在人民面前不要再傲慢自大和自以為是。